Бог Творец воистину существует, и только неразумный может сказать ‘нет Бога’ (Пс.52:2),
ибо ‘всякий дом устрояется кем-либо, а устроивший всё есть Бог’ (Евр.3:4).
И ‘без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно,
чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает’,
к тому же ‘начало (основа) мудрости – страх (почет) Господень’ (Евр.11:6; Прит.1:7).
- - -
Бог Творец является живым существом с определенными чувствами и способностями,
ибо ‘насадивший ухо не услышит ли? и образовавший глаз не увидит ли?’ (Пс.93:9).
- - -
Бог это личность, ибо основными признаками личности есть разум, чувства и воля.
У Бога есть разум (Пс.146:5), которым Он знает (Лк.16:15), предузнает (Рим.8:29) и т.п.,
Он имеет чувства, которые проявляются в Его любви (1Ин.4:8), милости (Еф.2:4) и т.п.,
и у Него есть воля (Рим.12:2), которой Он хочет (Пс.113:11), избирает (1Кор.1:27) и т.п.
- - -
Хотя написано, что ‘Бог есть дух’ (Ин.4:24), Он имеет тело – духовное тело,
ибо ‘есть тело душевное, есть тело и духовное’ (1Кор.15:44).
Но для людей это Божье тело есть невидимым (1Тим.1:17), поэтому сказано,
что никто из людей Его не видел и не может видеть (Ин.5:37; Исх.33:20).
Однако Христос, небесные христиане и ангелы, которые тоже имеют духовные тела,
видят Бога в Его духовном божественном теле (Ин.6:46; 1Ин.3:2; Мф.18:10).
Здесь можно отметить, что есть смертные ангельские духовные тела (Евр.1:13,14),
и есть бессмертные божественные духовные тела (1Кор.15:53,54).
Несомненно, Бог имеет бессмертное божественное духовное тело,
ибо Он ‘имеет жизнь в Себе’ (Ин.5:26), являясь ‘нетленным’ или бессмертным (1Тим.1:17).
- - -
В отличие от людей и ангелов, Бог имеет самосуществование,
то есть, независимость от других в Своем существовании.
Например, мы люди зависим от Бога создавшего первых людей,
а также от воздуха, еды и других вещей, которые поддерживают нашу жизнь.
А Бога никто не создавал,
ибо это Он ‘сотворил все, и по Твоей воле оно существует и сотворено’ (Отк.4:11).
К тому же, Бог ‘имеет жизнь в Себе’ (Ин.5:26)
и есть ‘нетленным’ или бессмертным (Рим.1:23),
поэтому Его жизнь не зависит от никого и ничего.
- - -
Бог конечно вечен, ибо написано, что Он ‘вечно Живущий’ (Ис.57:15).
Однако здесь нужно отметить то, что слово ‘вечность’ имеет два значения:
законченный долгий период (Мих.5:2), и бесконечный долгий период (Исх.15:18).
То есть ‘вечность’ это некое длительное время,
которое имеет или не имеет окончания в прошлом или будущем.
Несомненно, в будущем Бог будет существовать бесконечно,
как сказано о Нем – ‘лета Твои не кончатся’ (Пс.101:28).
А длительность Его прошлого существования остается для нас тайной,
как написано ‘число лет Его неисследимо’ (Иов.36:26).
В любом случае, Бог Отец существовал прежде всех и всего,
ибо именно Он ‘сотворил всё, и оно по Его воле существует и сотворено’ (Отк.4:11).
- - -
Бог есть самодостаточным, то есть, Он без помощи других
может обеспечить Свое благополучие и никто не причинит Ему вреда (Иов.35:6-8).
Ибо Он ‘не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду,
Сам дая всему жизнь и дыхание и всё’ (Деян.17:25).
- - -
Бог бессмертный или нетленный (1Тим.1:17), то есть, Он не может умереть
и Его нельзя умертвить, ибо Он ‘имеет жизнь в Самом Себе’ (Ин.5:26).
Его духовное божественное тело состоит из элементов жизни,
поэтому, в отличие от ангелов и людей, в Нем нельзя отделить жизнь от тела.
Таким образом, Бог ‘вечно Живущий’ (Ис.57:15) и ‘лета Его не кончатся’ (Пс.101:28).
- - -
Бог есть невидимый для людей (1Тим.1:17), ибо Он дух (Ин.4:24),
поэтому никто из людей Его не видел и не может видеть (Ин.5:37; Исх.33:20).
Однако Христос, небесные христиане и ангелы,
которые тоже имеют духовные тела, видят Бога (Ин.6:46; 1Ин.3:2; Мф.18:10).
А мы можем ‘видеть’ Его лишь ‘глазами разума’ (Еф.1:18),
то есть, познавать и осознавать кем Он является, особенно по образу Иисуса (Ин.14:9).
- - -
Бог всемогущий (Быт.17:1), то есть, Он может сделать всё, что захочет (Пс.134:6).
Но то, что противоречит Его святому характеру, Он не может делать (Ав.1:13; Евр.6:18).
- - -
Бог вездесущий, ибо Он своим телом пребывает на небе (3Цар.8:39; Мф.6:9),
а своим духом (свойствами) действует по всей вселенной (Пс.138:7-10; Иер.23:23,24).
- - -
Бог всезнающий, ибо Он знает всё обо всём и всех.
Люди имеют ограниченное знание (1Кор.8:2),
а также ангелы и даже Иисус не всё знают (Мк.13:32).
Но Бог благодаря своему уму и вездесущности знает всё (1Ин.3:20),
ибо ‘всё обнажено и открыто перед очами Его’ (Евр.4:13).
- - -
Бог всевышний, поскольку Он превосходит всё существующее (1Пар.29:11),
ибо Он всё создал (Отк.4:11) и всеми управляет как царь, законодатель и судья (Ис.33:22).
И Он как Бог богов и Владыка владык (Втор.10:17) будет вечно всё во всем (1Кор.15:28),
ибо Ему надлежит ‘благословение и честь, и слава, и власть во веки веков’ (Отк.5:13).
- - -
Подытоживая вышеупомянутое можно сказать, что творцом вселенной является Бог Отец,
который как личность существует издавна, имеет божественное бессмертное духовное тело,
живет на небе, но как всезнающий и всемогущий управляет и действует по всей вселенной.
- - -
Бог есть святой, праведный и добрый (Пс.98:9; 118:137; 135:1).
Он любит добро, делает его и способствует ему (Пс.32:5; Втор.8:16; Быт.50:20),
и Он ненавидит зло, не делает его и противодействует ему (Зах.8:17; Иов.34:12; Пс.93:23).
- - -
Главным качеством Божьего характера есть любовь, ведь сам 'Бог есть любовь' (1Ин.4:8),
которая побуждает Его проявлять милосердие и делать добро Своим творениям (1Ин.4:9,10).
А если Бог при необходимости иногда наказывает их или временно допускает на них зло,
то Он делает так, чтобы в итоге это принесло им пользу (Евр.12:6-10; Иов.42:10-13).
- - -
Кроме любви, как Своего главного качества,
Бог имеет ещё три больших свойства –
справедливость, мудрость и силу.
Эти четыре важных качества Бога в Откр.4:6,7
образно показаны как 'четыре животных'
посреди и вокруг Его престола, а именно
'лев' – сила, 'телец' – справедливость,
'лицо человека' – любовь, 'орел' – мудрость.
